如何反驳「能拍出好电影的人，才有资格评论电影，所以影评无意义」？ 曾锴，新闻学博士/符号学/电影/西方文化 首先，电影产业 电影是一个系统工程，和政治、经济、文化、艺术因素密切相关，拍摄一部电影，从前期统筹，到中期拍摄，到后期剪辑，再到发行或参赛，涉及的环节若干、部门若干、专业人员若干，不是只考虑艺术，几个人扛着一个机器，就能拍出一部电影并且顺利发行的。也不是任何人生下来就有资格和可能成为统筹一个系统工程的老大，那就是制片，或者是导演的。 一个系统内的学徒、一个没有成为导演或者名导演，但是在成长的准导演，一个系统内司职其他模块的诸如背景、灯光、剪辑、服装、道具的专业人士，他们一辈子可能都不能成为这个系统的老大，当然反过来也可能突然哪一天就成为老大了。那么，在他们统领着整个系统，拍出来一部享誉世界的作品之前，他们是不是就配不上谈影视评论和影视分析？ 换句话说，玩电影，目前还是高帅富干的事情，要有钱，有闲，有才，衣食无忧，才能安心的创作，大多数人是没有这个命的，那么，是不是只有模特，才有资格评论身材，定义美呢？这是个哲学和逻辑学问题。 其次，传媒原理 任何研究分析语言交流、文化传媒的问题和现象的人，都必须考虑三个因素—— 1. 说话人（创作者、编剧、导演），即信息发出者。 说话人本身的素质，语言习惯，文化背景往往会决定文本的特性，信息编码的基本秩序。举个最简单的例子，美国导演昆丁塔伦蒂诺受美国文化影响，在其电影里表达内容、思想的模式和编码一定和同样算是美国导演，但是具有中国传统文化背景的李安，或者和具有日本文化背景的黑泽明是不同的。 2. 话语或者文本 （小说、剧本、电影、电视剧、绘画、雕塑、建筑），即信息本身的形态和意义。根据索绪尔符号学定义，所有的符号都有能指和所指，就是表形和表意。人类是生活在一个符号世界里的，所以所有被我们使用和传递的信息，都具有固定或者不固定的心态和内涵意义。文本只是这些符号按照某种逻辑组成序列的方式。比如英语里车是 CAR,西班牙语里是 COCHE。同样是拉丁字母，内涵意义一样，表达方式不同。那么同样是象征着男性生殖力的阳具符号，它的表达可以是一个大 JJ，可以是一个热狗加两个蛋，可以是仙人掌，可以是摩天大楼，可以是埃菲尔铁塔。我们赋予自然界的所有物体具有符号特征的名字，比如说树，我们就叫树，木字旁，念 shu，为什么我们不把这种植物叫狗呢？因为我们给一切东西编码，便于我们简单化使用，这套编码在我们的文化中沉淀下来。我们也赋予已经具有编码的物体象征和隐喻的意义，便于我们复杂化使用，这套隐喻也在我们的文化中沉淀下来。所以研究话语和文本，就是研究明码和暗码，他们的组成秩序，起源，演变规律。 3. 受众 （读者、观众、评论员、鉴赏家），即信息接收者。 信息的接收者和发送者的文化水平，使用“明码和暗码”的习惯是大大不同的，就好比刚刚谈恋爱的女孩子对男孩说：“好冷”，男孩理解的是好冷，于是就把外套脱下来给她，遇到傻逼一点的可能还会说：“这才七月，明明很热啊？”，也许其实女孩子的意思是：“抱抱我”。所以受众决定了如何理解，诠释说话人按照他的习惯编辑发出的信息。 我前面扯这一大堆，简言之的意思就是，我们看电影，看的不是电影，作为一种话语或者文本本身，我们实际上是在和导演，在相同的文化背景之下，借助电影这种媒介进行一种思想、文化、艺术、行为、习惯的交流。导演必须了解观众的文化背景、信息编码特征、而观众也有必要了解导演的文化背景、信息编码特征，这样的交流才是有效的。否则就会出现，导演拍摄了作品观众看不懂，观众还骂导演傻逼这种事。 最典型的例子就是，你去看一副后现代艺术作品，你可能会惊叹——什么，一张白布上粘一颗鼻屎也能放进艺术馆，也能卖几千万？！是的，因为在你的文化域里，这坨鼻屎或者白布只是鼻屎或者白布，在其他的文化域里，它们或许具有特别的象征意义和文化内涵。 可悲的是，我们国家文科一项不受重视，文化艺术研究领域一项落后，不要说电影艺术，即使是在语言文字研究本身上，都非常落后，不成体系。所以，电影，从其诞生以来，作为传媒，作为艺术，作为文本，当然也作为产业，在我国只具有商品和产业的功能，所以玩法是这样的—— 市场和观众，作为信息的接收者觉得自己是大爷，出了钱，所以希望信息的发送者取悦他们，信息的发送者为了取悦他们，为了赚钱，就要丢掉自己的节操，拍摄观众喜闻乐见的东西，一般来说，喜闻乐见的东西要简单易懂，甚至粗俗媚俗。因此这种交流是不平等的。 按照传媒理论来说，研究和分析电影，作为文本或者话语，作为信息，作为按照某种按照特定文化编码生产的产品，不只是导演的任务，信息的发送方要研究信息的接收方，研究信息本身，来优化自己的信息，而信息的接收方，要研究信息本身，研究信息发送方的特点，更好的理解信息。这是一个相互促进的过程。就像谈恋爱，男女之间需要多交流，多互相理解，共同不断提高姿势，才能更加和谐，否则就会撕逼。 最后，影视评论和分析 外国的影视评论和分析是按照一定的语言学、符号学、传媒、艺术理论来进行的，不是意识流，不是后现代主义吐槽。所以，外国的影视评论和影视分析是一种科学。不是某瓣上蹩脚翻译连猜带蒙小道消息个人抒情就能混得过去的。所以你的同学可能是觉得我国搞影视分析和评论的人都是装 B 犯，或者说得好听一点，股票评论员，事后诸葛亮，只知道瞎 BB，自己又没有能力去搞一个获奖作品。对于这一点，我要说，确实，我国的影视评论和分析专业极其不成熟，因为搞影视评论和分析，需要大量相关专业理论知识，还有文化背景支撑，不是一般人能够轻易做到的，投入大，却又不来钱。外国做这个的都是拿着国家、机构、学院的福利，一天到晚吃饱了没事干慢慢研究，国内这样干，或者把这个作为职业认真专研，没人发钱，恐怕要饿死。所以还要感谢某瓣上很多人业余或者专业的文人骚客自愿出来给你分享，大大提高普通人的理解能力。 影视评论和分析的意义是 1. 帮助导演诠释他们的作品给大众，或者帮助大众理解导演的作品，把两个面的文化背景尽量拉平。 2. 从道德上、技术上监督导演，看他有没有玩机灵玩手段来欺负一般姿势和经验要比它低的观众。 3. 提高这个环境的整体素质。 所以，专业影视评论和分析这个职业的从业人员，可能是名导演，是大家，就是答主同学说的那种情况，干着这一行，最有发言权。也可以是专业人员，没有自己导过，但是了解相关知识，而且主攻评论和分析这一领域。就好比法官没有必要去抓逃犯，他只管给逃犯定罪，医生没有必要去研发药物，但是他知道药物的功能。 查看知乎原文
