如何为领导修图？ 董悠悠，艺术品挖掘小萌肘 如何为领导恰当地修图？亘古以来，艺术家们做过不同的尝试。而有些人偏爱超现实主义画风，寓以天马行空之势，冲破利益的藩篱。大家感受一下： 而我们今天要聊到的这幅画，在我看来，是最为杰出的领导修图： 雅克 路易 大卫 Jacques-louis DAVID(1748-1825), 1804 年 12 月 02 日拿破仑一世及皇后约瑟芬在巴黎圣母院加冕仪式 （Sacre de Napoleon 1er et couronnement de l'impératrice Joséphine dans la cathédrale Notre-Dame de Paris, le 2 décembre 1804）, 1806-1807, 6, 21x9, 79m，卢浮宫，巴黎 这幅画的作者是法国修图小能肘，大名鼎鼎的大卫，他是法国大革命时期和第一帝国时期的艺术宇宙中心。我们粗略地扫一眼画作，问题就来了，这幅画里的拿破仑与封面会理县领导相比，竟然都没有飞起来，那如何说这才是一幅好的修图呢？ 要回答这个问题，我们要先透过层层滤镜，回到历史时空中，看看当时究竟发生了些什么。 带着意大利和埃及战役胜利的荣耀，拿破仑在雾月政变之后取得了绝对的统治权。1804 年五月称帝，他决定于同年 12 月在巴黎圣母院进行加冕仪式，以此来确认他帝位的合法性。通常在加冕仪式中，教皇作为神权的代表，为帝王佩戴皇冠，以示君权神授，如下图：（虽然是给皇后加冕，就是这么个意思） 1804 年 12 月 2 日，大卫被邀参加在巴黎圣母院举行的拿破仑加冕典礼，目的当然是画一幅宏篇巨来证明拿破仑帝位的合法性，因此拿破仑还请来了当时的教皇庇护七世。 然而，在这次加冕仪式中，拿破仑为了显示自己独立于教会，在加冕仪式上，他给自己戴上了皇冠。并且与传统面对祭坛受冠相悖，拿破仑背对着祭坛戴王冠。（传统做法如上图，背对观众面对祭坛跪着，教皇给带上皇冠） 我们的画家大卫就是在这样的情况下，接了这个棘手的工作，他一开始画的是拿破仑给自己戴皇冠的场景： 图中，即使是简单的素描，还是能清楚地看到拿破仑霸气又专横，拿起皇冠正准备给自己戴上，这样的姿势未免有些太浮夸了？为了让拿破仑看起来不那么自负高傲，大卫放弃了记录这个瞬间，转而选择了拿破仑正准备给皇后加冕的时刻，为什么是正准备 ？哪还有比这个瞬间更巧妙：皇冠不仅被高高举起，成为了所有人视线的焦点，而且关键是，象征皇权的皇冠掌握在皇帝自己手里。 除此之外，对比草稿和成品，还有什么不一样呢？ 细心的童鞋们一定注意到了，大卫为了表现拿破仑的高度，将教皇的帽子去掉了。那么问题又来了，大卫如何让贬低教会权力的拿破仑显示出合法性呢？ 我们回到整体，在画面的正中央位置，是代表神权的十字架。从十字架，拿破仑，教皇由高到低的位置分布可以看出：拿破仑不愧为互联网思维领军人物，他跳过了代理神权的教会中介，直接实现了君权神授 O2O。 出生于 1763 年的约瑟芬皇后，1804 年参加加冕仪式时，已经 41 岁了（大概，算岁数一直是弱项）。可是，在这幅画中，犹如少女啊。再看看拿破仑，在这幅图中（图高 6.21 米），简单换算一下毛高一米八。 为什么我们在这个可辨别上百人物的人群中，一眼注意到拿破仑和约瑟芬皇后。除了他们在画面中央外，大卫还使用了他熟练的小手段，给主要人物打上光啊。但从众人都穿的红色，主角的红是亮红，显眼的暖色红，如皇帝皇后。而配角的红是暗红，冷暖色的对比下，主角一下就显眼啦。 【是不是有走位，有美颜长腿就够了？通常修图中还要出现一些大咖助阵。】 左边为拿破仑的母亲，Laeticia Bonaparte，在加冕典礼举行的那一天，她正在罗马，而不是在巴黎圣母院。P 上后的拿破仑的母亲，有种掌控全场的感觉。有她助阵后，显得执掌大权的拿破仑家族和睦又和谐。 中间这位站在教皇右边的胖胖红衣主教 Caprara，那天不巧生病了，所以不能参加。拿破仑任第一执政期间正是与他签订了政教协定。 这是拿破仑政治生涯中很重要的一个标志，又是宗教仪式，怎能缺了他。PS 小能手，给 P 上。 右边的这位是我们熟悉的凯撒 凯撒穿越千年来看你？ 为什么出现在这儿？想来是要将拿破仑比喻为凯撒啊！凯撒又如此威名，把拿破仑比作凯撒，我只想说，这图修得精妙啊！其实，据说这是意外所得，因为大卫把原来的拿破仑自己戴冠改了，为了掩盖修改痕迹就想加个人，订正错误都不忘拍马屁啊！ 【是不是有走位，有美颜长腿，有大咖助阵就够了？还不够，仔细想想，好的修图还要巧妙地误入方向盘上的三叉戟，腰间的 H 记，等象征权力财力地位的大 Logo 啊！】 一，宗教权力 象征宗教权利的十字架处于政府画面正中央，也有再次强调，大革命之后，法国重回天主教教义。 二，军事权力 别在拿破仑腰间的佩剑，画面右边 Eugene de Beauhamais 的佩剑,还有查理曼大帝取名为 Joyeuse 的佩剑以及元帅权杖（在画面左侧的中士手中）都是军事权的象征。 三，司法权力 在 Cambacérès 手中顶端有只手的权杖，公正之手，象征司法权。这里和岛国加藤君并没有什么关系。 四，政治权力 查理曼皇帝权杖 在图中左侧，人群中有人举着顶端装饰着查理曼大帝雕像的权杖，雕像中查理曼大帝左手持带十字的地球（如右图），右手拿权杖坐在他的御座上。他是法国历史上第一位皇帝，不是国王。所以，带着他雕像的权杖象征法国皇权。同时，在图右侧 Berthier 手中也拿着一个带十字的球。 拿破仑和皇后约瑟芬披风上的皇室标志蜜蜂，形似之前的皇室标志百合（如右图）。蜜蜂象征不死与复活，被选为第一帝国的皇室象征是因为想把法兰西第一帝国与法国的起源联系在一起。因为，金色的蜜蜂其实是金色的蝉，于 1653 年发现于墨洛温王朝创始人希尔德里克一世的墓中（一般认为，真正法国被称为法国是从这个王朝开始），所以金蝉被认为是最古老的法国统治者的象征。 【以上，我们可以看到，画家大卫在处理这幅作品时，综合考虑了人物走位，美颜长腿，滤镜补光，大咖助阵，醒目 Logo。可谓达到了给领导修图水平的巅峰。】 小结： 在这幅拿破仑订购的画中，画家大卫不仅呈现了加冕仪式的宏大与奢华还准确地传达了明确的政治意图。亲眼见证了加冕典礼，他真实地呈现了参加典礼的众人同时也满足了国王的意愿，达到政治宣传的目的。 在绘制的过程中，大卫不断协调真实与艺术效果之间的尺度。 为了完成这幅罕见巨幅群体肖像，尤其画中人还是当时的显要，大卫做这些调整被认为是必要的。拿破仑见到这幅画时的评价是“多么逼真，多么真实。这不是画，我们可以在画上行走。”（领导看来很满意） 大卫的这幅作品，虽然带着文献资料的特性，但是它不仅仅是起到了记录历史的作用。这是被画家再组织和升华后的【真实】以此来服务于王国的意识形态。主要作用当然是起到政治宣传的目的：展示这对夫妇至高无上统治权和拿破仑新政体的合法性。 最后还想贴两张图，感受下帝国首席修图小能手的功力。意气风发啊, 马巴不得要飞起来了。 多年后，DELAROCHE 还告诉你没 P 什么样。 （除知乎日报外，未经授权不得转载） ——————————————— 发自知乎专栏「被误诊的艺术史」
