男神丰子恺 刘斯坦，赏天地之美，析万物之理。 看到了这个问题，顺便谈谈丰子恺先生的艺术 如何评价丰子恺？ - 你如何评价 X 丰子恺先生，是我国近代艺术史中若干奇葩中极为可爱的一朵(此处为褒义)。丰老原是画家，而且是学西画的，师从于李叔同先生。如果没有什么意外，作为留日派，丰老原本应该和李叔同先生一道，开创印象派中国分部。然而并没有，抗战让中国大乱，丰老只好背井离乡，逃亡大后方。 丰 老作为一名爱国主义文艺青年，大后方国民团结，抗日氛围积极，丰老便发出艺术救国之号召，用抗日宣传画的形式发挥他的作用。由于后方物资紧缺，而且随时都 在移动中，没有固定居所，油画这种需要长时间耗而且画材昂贵的形式是不可能的了，故而丰老使用毛笔画漫画，材料易取，便于登报，于是发展出了如今我们看到的风格。 丰老的艺术，是很质朴的，极具功能性的艺术，用那句古话说就是"成教化，助人伦"，他的艺术高峰便是和李叔同先生合著的护 生画集，李叔同题词，丰子恺作画，创作了很长时间，里面都是教导人爱护生灵的小画，很是可爱，现在版本很多，也不贵，人人都可以入。子恺先生是个暖男，不 喜欢打打杀杀，故而他还提出过护生和抗战不矛盾的说法，他还编写抗日歌曲，激发抗日热情。 看他的抗日画《战场之春》： 当然也有很残忍的，下面这幅画说的是丰老在逃难时听到的故事，敌机来了，一个母亲正怀抱她的孩子在哺乳，弹片把母亲的脑袋都削掉了，但她的身体仍然保持哺乳的姿势，没有倒下。 当 然也因为他的很多绘画功能性太强，不太会有人会把他那种类似漫画风格的画挂在墙上，所以他的画和当年异常精彩的抗日版画一样过气了。可以说丰老是一个把自 己大半的艺术生命献给了人民和民族的这么一个人。当然他的很多温暖而极具诗意的画仍然广为流行，他的画情感纤柔，敏感，从容不迫，连笔触都如此。既有中国 画的许多美学特征，又有日常生活中的诗意，很有生活情趣。但和他的同代人比起来，他的画要么题材不够大，要么就是缺一点艺术自觉。和徐悲鸿比起来，他显得 太小资，而且他的画风完全不适合做政治宣传，徐悲鸿给观众鸡血酒，丰老则端来一碗酸梅汤。 如下图：KISS，垂柳吻水，奶奶吻孙儿，很温馨的场景 不 过和吴冠中，林风眠等人比，他又缺乏艺术自觉，吴林二人，一直在探索，发展自己的画风，而且他们承接西方艺术，作为留法派，受外国人待见，有个审美霸权在 那里。而丰老的绘画，有一种“我的画风已经完全满足我的表达需要，再瞎折腾又有什么卵用?"的感觉，所以绘画于丰老，更似工具，而在现代这个强调艺术自觉 和艺术纯粹性的时代，工具的地位偏低。丰老其实对西方的那一套那是很熟悉的，也接受了系统的西方绘画训练，还翻译过艺术理论书籍。看他的艺术随笔，西方艺 术的种种细节那是娓娓道来，他完全有本事走跟吴冠中林风眠一样的道路，但最终还是选择了当一个艺术暖男，搞人民大众喜闻乐见的小画，据说有劳动人民登门求 画，他也是无不应允的。当然并不是说做了人民艺术家艺术水平就高了，而且恰恰相反，一旦考虑受众，艺术上的自由也会丧失，艺术水平也会受影响，但丰老可以 说是在有限的范围内达到了极致。 除了美术，丰老的文学水平亦高。主要还是体现在他的无数散文，和他的画一样，读来很是有味，语言很有魅力， 实在是学习汉语极有益处的材料。至于他的译著《源氏物语》自然是很高的了，有人说他的译著不如林文月版，也是可以理解，林文月版我并未看过，只看过网友的 句子对照，林版古雅，丰版则清丽。其实从丰老的散文和绘画看得出来，他的翻译贯彻了他一直以来朴素的艺术趣味，相比林版更加流畅好懂，但周作人这个作人似乎无法理解丰老对读者的善意，喷丰子恺的翻译太俗，而其实不过是因为丰老对观众友好惯了而已。 总的来说，丰老的艺术是很有亲和力的，很照顾观众的，娓娓道来的艺术，他的人生态度正是我们生活的榜样，谓男神不为过也。 ——————————————— 发自知乎专栏「艺术与美」
