如何评价金基德以及他的电影？ 陈丁欣，why so cool? 先给结论：金基德是个优秀的导演；至于他的电影，良莠不齐——有惊艳的杰作，也有粗劣的俗品。 关于金基德的作品，我在知乎回答过两个问题，顺便把链接挂在这里，不嫌麻烦可以去看看。 如何评价金基德执导的电影《春夏秋冬又一春》？ 如何评价金基德执导的电影《空房间》？ 此外，还有两篇专门写给知影专栏的文章： 《春夏秋冬又一春》：为了享有自由，必须战胜欲望 《空房间》：论如何治愈自己 韩国有个词叫“三八六世代”，泛指目前在韩国政商界和娱乐圈举足轻重的一批人。这些人出生时赶上“四一九革命”，上大学时参加“光州民主化运动”。毫不夸张地说，这是在抗争中成长起来的一代人——正如上世纪八十年代，中国的“寻根文学”哺育了一批伟大的电影，“三八六世代”同样改写了韩国的美学地图。 金基德就是“三八六世代”最重要的导演之一。 老实说，我一直觉得老金是个挺悲催的导演——国内的观众指责他丑化国家；国外的观众要么不认识他，要么接受不了他。 韩国看似个大国，其实面积很小，光首尔就聚居了近半人口。 这种地方的国民性格必然很纠结——既有国家崛起的自尊心，又有领土狭小的忧患感，同时还有民族分裂的创伤。 我们知道，小国要站住脚跟，得靠强烈的民族情绪来凝聚。 所以，韩国人尤其在意自己的国家形象。而金基德的电影，经常把韩国底层最丑恶的一面，活生生地撕裂开来，这无疑会引起国民的排挤情绪。 不知是不是因为这样，老金一直离群索居，给人木讷孤僻、不善言辞的印象。 喜欢电影的人都知道，一个优秀的导演，不仅要具备出色的剧本创作能力，同时要熟悉灯光、摄影、美术、造型、演员、布景等等。 然而，金基德却是个例外。第一部电影《鳄鱼藏尸日记》出来之前，他从未接受过任何正规的电影拍摄训练——可见老金确实是个奇才。 电影是用镜头讲故事的手艺。 从这点看，金基德不失为一个优秀的导演——他的电影很少炫技，认真讲故事——哪怕故事背后的真相可能令观众感到不适、甚至反感。 老金的剧本创作能力毋庸置疑，随便百度下： 1993 年，凭借剧本《画家与死囚》获得剧作教育协会最佳剧本奖。 1994 年，凭借剧本《二次曝光》获得韩国电影委员会最佳剧本奖。 1995 年，凭借剧本《非法穿越》再次获得韩国电影委员会最佳剧本奖。 此外，金基德两大招牌——角色“失语症”，以及视觉形式美感。 比如《莫比乌斯》，全程从头到尾一句正儿八经的台词也没有。 比如《空房间》，多数时候也是由角色沉默的动作碎片串联。 比如《春夏秋冬又一春》，每一帧画面都美不胜收。 比如《漂流欲室》，最后那个镜头堪称唯美至死。 说些其他值得注意的细节： 一、色情 这是最容易被观众误读的概念——不是所有的裸露镜头都叫色情。 评价一部电影是色情片还是艺术片，最重要的标准是，这部电影的裸露镜头是为了形成感官刺激，还是为了服务剧情——如果是为了服务剧情，那就不能简单判定为色情片。 金基德很多电影虽然有裸露镜头，但那些裸露镜头的目的不是为了唤醒观众的感官刺激，而是为了服务剧情、塑造人物。 对于这样的电影，简单粗暴地冠以色情片的头衔，无疑是有失公平的。 二、暴力 金基德的影片中有大量的凶杀暴力场面。 首先更正一个观念，看有关金基德的影评，经常看到“暴力美学”这个词——这是一种概念的误用。 所谓“暴力美学”，最重要的特征是：暴力场面被符号化，虽然刺激感官，但不会造成心理杀伤力，比如吴宇森的《英雄本色》，比如昆汀·塔伦蒂诺的《杀死比尔》。 而金基德的暴力场面是有心理杀伤力的，原因很简单，他的暴力是原本的生活场景重现，观众在观影过程是有代入感、会造成心理不适的。 举个栗子。 像《赛德·克巴莱》，从构图、造型、声效，都在竭力渲染壮烈的美感，营造史诗级的英雄氛围，这是一种形式化的叙事方式。这样一来，观众就容易被导演带到相应的情绪里，而不会产生心理上的不适感。 再比如吴宇森的《英雄本色》，哪怕周润发和张国荣如何在枪林弹雨中厮杀，你都只会感到痛快，而不会有心理上的不适，因为这是导演可以设计的结果。 好比下面这段经典的《小马哥返航》：从为了照顾小马哥腿脚不便而设置的拉风的快艇，顾嘉辉静心打造的《Mark's Theme》背景音乐，到激烈的冲锋枪对抗——这些，都是为了营造观影快感，从而特意安排的形式化设计。 英雄本色 小马哥返航 可是你看金基德的《圣殇》，哪怕江道只是杀一只鸡，你也会觉得很不舒服。因为这很写实、很有情绪，很容易让人有生活的代入感，并产生“如果主角刀下那只鸡是个人会怎样”这类可怕的联想。 类似金基德这样的拍摄手法，国内的曹保平导演的作品中，也经常有类似的桥段。 看这样的画面，观众不会有任何感官上的快感，更谈不上什么美感。 三、宗教 我们知道，韩国这个国家主要有两种信仰。 一种是深受中国影响的传统的儒释道，一种是深受美国影响的基督教。 宗教信仰的元素在金基德的影片中同样大量存在着： 比如《撒玛利亚女孩》，片名出自 《约翰福音》的一个故事。 比如《春夏秋冬又一春》，从头到尾都蕴含着浓厚的佛学色彩。 最后，说几部金基德的作品中我比较反感的：《撒玛利亚女孩》、《莫比乌斯》、《坏小子》。 原因：出发点不友善，为残酷而残酷，故事说服不了我。 有两三部没找到片源，还没看过，不做评价。 优秀的导演擅于在极致的残酷中讲述脉脉的温情，老金无疑有一颗慈悲的心。 李安曾说，“电影不是把大家带到黑暗里面，而是把大家带过黑暗，去黑暗里检验一遍，这样回到阳光底下，你会明白应该如何去面对生活。” 大致如此。 查看知乎原文
