文小宁，十八线心理学科普博主兼业余萌宠博主 阅读原文 因为阿泽身上有一股治愈的力量。 他无条件地接纳德善、设身处地对她共情、给她百分百确定的安全感。而阿泽和德善两个人本身，也是需要和被需要的互补角色。 01 无条件的接纳和爱，让你充分成为你自己 在剧中，阿泽和正焕都喜欢德善。 十八岁的少女德善是一个非常平凡普通的女孩子，她身上有很多特点，包括但不限于吃得多、性格莽撞、喜欢做鬼脸扮“丑”。 在正焕看来，这些特点都是缺点，因此他形容德善是猪、男人婆、村姑、大鼻妹。 但阿泽眼里，这些却都是：可爱、好看。 有一次德善涂了一个很难看的橘色口红，大家都吐槽：“太难看了吧”，阿泽却坚持说：“好看，比李英爱还好看。” 社会心理学家 Cooley 在他的自我理论中提到：我们的自我概念是由他人如何对自己及对自己的行为进行评价的知觉构成的。也就是说，周围的人如何评价、看待我们会影响到我们对“我是谁？”“我好吗？”这些问题的判断。 发展心理学研究发现，在自我认知脆弱且不稳定的成年早期，亲密同伴对于我们的自我概念形成起着关键作用。 如果我们有着能充分接纳我们的亲密伙伴，我们就能形成健康、积极的自我认知，觉得自己是好的、有价值的。反之，我们可能会怀疑自身价值甚至自我贬低。 虽然正焕对德善的否定打击肯定不属于 pua 的范畴，但他的这些话却很可能会让本就有些自卑的德善更加沮丧。 而相比之下，阿泽对德善则是一种无条件的接纳和喜爱，他爱着德善最真实的样子，笨手笨脚跳舞的德善是可爱的，满嘴都是食物还在说话的德善是可爱的，甚至抓着老鼠兴奋大叫的德善都是可爱的。他爱德善，只是因为她是她。 在这种无条件积极关注的关系里，德善不用刻意去讨好、伪装，可以放松自由的做自己，也会获得前所未有的自我认同感。因为，她只需要作为自己本身，就能被喜欢和欣赏。 就像维克多 · 弗兰克在《人类寻找意义》一书中写的那样: “给予爱的人通过他的爱，使被爱之人实现无限潜能。” 无条件的爱，它所传递出来的信息是：“我爱你本来的样子。你做你自己就已经很有价值。” 02、设身处地的共情，保护你难以开口的自尊心 什么是真正的共情？ 心理学上对共情能力的定义是：“设身处地地为他人着想，以他人的方式体验事件和情绪的能力”。 共情的发生往往包括以下过程： 产生关心对方和帮助对方的愿望; 体验到与对方情绪相似的情绪; 辨别对方的思想或感受; 努力减少自我（情绪感受）与他人之间的差异 因此，共情并不是简单的「如果我遇到了对方的处境，我会有什么感受」，而是「如果我是对方，遇到了对方的处境，会有什么样的感受」。 后者比前者要难很多。一方面，共情是一种稀缺的能力，另一方面，共情需要建立在足够了解对方的前提下。 阿泽对德善的共情永远在线。 他察觉到德善很冷，但同时他也知道德善心地善良，因此在把自己的外套递给德善的时候，他会找借口说是自己太热了不想穿。 他知道德善自尊心很强，因此当德善遭遇了暴露狂不敢去上厕所时，他假装自己在门口抽烟，偷偷保护着逞强独自前往厕所但其实害怕得要死的德善。 这种站在他人视角下、设身处地的共情，才会让对方感受到真正的被理解、被尊重。 03、明目张胆地示爱，给你稳稳的安全感 阿泽从不掩饰自己对德善的喜欢，所有认识阿泽和德善的人都知道阿泽喜欢德善。而对比之下，正焕对德善的喜欢只有正焕自己知道。 德善是很缺乏安全感的。作为家里最不起眼的老二，她有一个头脑聪明性格霸道的姐姐和一个什么都不做就能被爸妈宠上天的弟弟。每次家里吃鸡的时候，她只能眼巴巴地看着两只鸡腿被分给姐姐和弟弟，满怀委屈地吃着没什么肉的鸡翅。 有关依恋的研究发现，如果父母在我们小时候错误地回应了我们的需求，那么我们就很有可能发展出焦虑型的依恋风格，并会将这种依恋风格一直延续到成年后的恋爱关系里。比如，当恋人一整天没回复微信的时候，焦虑型依恋的人可能已经在脑海里重复了一百遍“他不再爱我了”的念头。 在这种被情感忽视的家庭环境下长大，德善的内心其实非常渴望得到关注与爱，但同时她又会怀疑自己是否值得被爱，当对方发出的爱的信号微弱或者忽冷忽热的时候，她很难识别到这是爱。 正焕虽然也喜欢德善，但他那捉摸不定的态度和含糊不清的表达，会让本就不自信的德善很难确定这到底是不是爱。即使确定了关系，也很容易陷入"他好像爱我又好像不爱我"的痛苦纠结中。 在和阿泽的关系里，德善永远都不会问"你还爱我吗"这个问题，因为答案太确定了。这种笃定的关于“他爱我”的安全感，不仅仅弥补了德善在原生家庭里缺失的那份爱，更坚定了她和阿泽在一起的决心。 04、爱的本质是需要和被需要 在我本科的时候，从事了三十多年婚姻家庭研究的老师曾在课上说过一句这样的话：高质量的亲密关系（婚姻），关系双方在功能上是互补的。这种互补本质上其实是一种相互的需要和被需要。 阿泽并不是完美的男孩，他不会撕酸奶盖、不会开饼干盒、会常常迷路走丢，他的日常生活需要被人照顾才能正常运作下去。而德善刚好是一个细心照料者的角色，当阿泽去国外参加围棋比赛的时候，德善甚至会记得在旅行箱里塞进一床电热毯。 一方面，“被需要”可以让我们体会到自己在关系中的价值，让我们进行意义感的建构，加强我们的自我认同感。另一方面，“被需要”也会让我们更珍视一段关系。就像《小王子》中所说：“正是你花费在玫瑰上的时间才使得你的玫瑰花珍贵无比。” 在被需要的过程中，我们在对方身上付出的时间、精力和爱都会让 ta 变成和他人不一样的存在。我们不仅仅是爱着 ta 本身，我们也爱这段关系中被需要着的、有价值的自己。 写在最后： 我们对阿泽的喜欢，其实也是我们内心爱情观的投射。我们在阿泽身上看到了美好恋人的样子，在阿泽和德善的相处中我们看到了美好爱情的治愈效果。 就像一个人在冬天的街边走了很久很久，手指和脸都被冻得通红，突然撞进了一个温暖的怀抱，累积了很久的委屈便在那个怀抱的温度里消融。而春天，也在那刻发生。 参考文献： [1]Ben-Ze’ev, A. (2019). The arc of love: How our romantic lives change over time. University of Chicago. [2]Frankl, Viktor. "Man's Search for Meaning". http://www.sonoma.edu. Retrieved 2016-09-23 [3]Davenport, B. (2013). Unconditional love: The key to lasting relationship [4] https://en.wikipedia.org/wiki/Empathy [5]苏晓荣. 父母、班主任、同伴对不同阶段青少年自我概念发展的影响力研究[D].西北大学,2010. [6]Bellet PS, Maloney MJ (October 1991). "The importance of empathy as an interviewing skill in medicine". JAMA. 266 (13): 1831–2. [7]Aronson E, Wilson TD, Akert R (2007). Social Psychology (6th ed.). Prentice Hall. ISBN 978-0-13-238245-8. [8]Hodges SD, Klein KJ (September 2001). "Regulating the costs of empathy: the price of being human" (PDF). The Journal of Socio-economics. 30 (5): 437–52. doi:10.1016/S1053-5357(01)00112-3. 阅读原文
