苏桃桃，关于影视 文学 和没有结局的故事公众号：桃花言 阅读原文 即便不局限于香港电影，放眼世界影坛，以兄弟情为主题的电影数量也远高于以姐妹情为主题的电影。这其中的原因往大了说是社会话语权的决定了文化作品的主题，往小了说是商业电影面对市场的自发选择。 香港是高度商业化的社会，香港电影也是高度商业化的产业。在此前提下，电影的主题自然要根据市场的口味来选择。 今天主要讲讲港片吧，港片基本分为五种类型，分别为动作片，喜剧片，警匪片，文艺片，鬼片。在这五种类型中，其中动作片的比重最大，香港武行的兴盛令香港动作片一路“打”进了国际市场，而描绘姐妹情的电影普遍集中于文艺片的类型内，然而众所周知文艺片是不赚钱的，所以以市场反馈的商业角度看，讲述姐妹情的文艺片数量稀少也就不足为奇了。 换而言之港片这个载体不适合讲述姐妹情的故事，因为它主要以市场为导向。 不信，请立刻说出三部描述兄弟情的电影，我相信这个问题对老港片的观众一定很简单。 在我我突然问了朋友这个问题后，朋友立刻回答说： 《英雄本色》/《纵横四海》/《枪火》。 然后我又让他立刻说出三部描写姐妹情的电影，朋友思索了好一阵，说：《女子监狱》？ 我说不够，起码三部，朋友让我补充，我说： 《青蛇》/《大唐豪放女》/《自梳》/《霞姐传奇》， 如果算电视剧的话，还可以加一部梁小冰主演的电视剧的《聂隐娘》。 我估计以上三部讲述兄弟情的电影大家应该都看过，但是下面几部讲述姐妹情的影片，除了《青蛇》外，看过的人应该不多，换而言之从影响力上看，讲述姐妹情的电影除了《青蛇》外没有能够和讲述兄弟情的电影抗衡的，而这种情况也普遍现于香港影坛乃至世界影坛，所以题主的问题是相当准确的，并没有夸大其词或者无中生有。 那我们就不禁要问为什么香港影坛会呈现出这样一种倾向，难道真如高赞所说，是因为女人更爱看撕逼情节，所以讲述姐妹情的故事无人问津，而男人更加安分守己，所以讲述兄弟情的故事比比皆是？ 当然不是的。在回答的开头我已经讲过了，这是市场的选择，而市场之所以这样选择，是因为兄弟情涉及的题材更广泛，类型多样化，更有票房保证。 而当我们进一步探寻为何兄弟情电影的类型更广泛时就不能不从头说起。 话说一亿五千万年前恐龙灭绝……开个玩笑。 因为长久以来的社会分工不同，男性的身体更有力量，更加热衷于狩猎和征服，女性的身体素质偏低，偏向于守成，因此在漫长的历史中活跃于人类社会上担任各种职业的主要是男性。 如果我们分析一下我刚才所说的电影中主角的职业，就能得到这个问题的一部分答案，或者说使香港电影乃至世界电影呈现出这种倾向的一种力量。 《英雄本色》/《纵横四海》/《枪火》是三部典型的讲述兄弟情的男性电影。 三部电影的主角的职业分别为：黑社会 or 修车工 / 大盗 / 黑社会 而讲述姐妹情的《青蛇》/《大唐豪放女》/《自梳》/《霞姐传奇》里， 主角的职业分别为：妖怪 / 女道士 / 妓女和丫鬟 / 老鸨 我们对比一下双方的不同就会得出这样几个结论，为什么港片不偏爱姐妹情电影？ 一、香港电影的主题并不是沉郁温柔的，也不是阳光灿烂的。 港片的人设更偏爱社会边缘人士和非正当职业人士，尤其偏爱黑社会题材。这里可以参考当年的香港背景，而在社会边缘人士和非正当职业人士中，男性依据力量和性别优势，无疑更有发展前途，打戏更有看头，拳拳到肉，故事也更加好看。而以女性为主的港片，普遍较为屈辱，《青蛇》/《大唐豪放女》/《自梳》/《霞姐传奇》四部影片，除了《青蛇》外，其他的片子里全部有女主被强 B 或者 L 见的情节，这对女性观众来说是一种折磨，毕竟疤痕是男人的军功章，大量的血浆能给观众强烈的刺激，但性强迫可不会是任何人的奖章。 二、比起黑社会 or 修车工 / 大盗 / 黑社会这类“体面”的职业，港片中的女性职业比较虚幻，这带来一个很有趣的结果，那就是港片中的姐妹情往往最后走向了→毁灭。 青蛇是玄幻背景暂且不提，其余几部里女性的职业的社会地位都很低。而且我注意到一个非常有趣的地方，《大唐豪放女》/《自梳》/《霞姐传奇》这三部影片里面的“姐妹”全部是主仆关系。 《大唐豪放女》的姐妹情，主角是鱼玄机和绿翘，是一对主仆。 《自梳》的姐妹，是姨太太玉环和自梳的婢女意欢，依旧是一对主仆。 《霞姐传奇》的姐妹，是妈妈桑霞姐和手下的妓女们，是现代社会下畸形的人身依附关系。 所以我的结论并不是如高赞所谓的，女性更有阶级意识，更喜欢撕逼斗争，而是基于现实的答案，这个社会至少在此前很长的时间里没有能容纳女性诞生姐妹情的职业，在古代，女性只能依附于有男性的家庭，除了自己的婢女外，她们甚至没有一个可以长期来往的朋友。 比如在古代，很多大家公子哥从小是有伴读的，这些伴读陪着他们一起长大，将来可以成为他们的左膀右臂，继续效力，甚至继续荣华富贵，他们依旧是独立的人。而女性想要拥有朋友，就得过婚姻这个坎，远嫁 / 家教严厉不许出门，都是天然且合法的阻碍。 因此她们唯一可能长久相伴的同性就只有婢女。 那么有什么方式能彻底留下婢女呢？ 这时候有趣的事情就诞生了，这些女人能想到的，可以合法长期“占有”朋友的方式，就是让这些婢女作自己丈夫的妾，比如王熙凤和平儿，我上文中提到的《大唐豪放女》正是如此，但是这时随着婢女身份的变化又引发了新的问题，也就是妻子和妾室和平共处的问题。 妻妾和睦这是很多男人的梦想，但是实际上由于财产、继承人、身份等一些列的纠纷，妻妾和睦基本就是男人不切实际的梦，要么妻压倒妾，要么妾踢掉妻，反而不复当年主仆间的姐妹情。 可是即便是主仆间的姐妹情也不是纯粹的，其中必然有着阶级间的奴役的关系。 在这部邵氏早期女性主义电影中，鱼玄机有这样一段台词 “我不喜欢做人家的妻子，不喜欢做妾，不喜欢做妓女，不喜欢做尼姑。” “所以只有做女道士” 这段话反应的，是鱼玄机身份认同的混乱，社会留给女性的出路很少，在仅有的几条路外女性实际上是上天无路入地无门，这不单单是鱼玄机不想承担家庭责任的问题，而是她发现如果不做妻 / 妾 / 妓女 / 尼姑 / 女道士，她就没有社会身份了，而这也意味着这个女人断了收入来源。 所以姐妹情问题也是一个经济问题，钱都没有，你交个 der 的朋友？ 如果没有相应的社会身份就没有钱，没有钱就不能维持生计就不能保全自己和姐妹，而如果回归社会认同的女性身份，则必然失去培养姐妹情的土壤。 就像鱼玄机在这部剧中，也想过拯救别的女孩，让她们免于沦落风尘，但她最终被赶出道观，连自己都不能保全，又怎么可能拯救她们，最后，鱼玄机杀死了想要安稳生活的“绿翘”，自己也被斩首，这不是解放，这是绝望之下的自裁，她的路已经走死了。 当然，到了近现代，随着经济发展，女性就业率上升，虽然港片还是不爱中产这个安稳题材，但在电视剧里，女性职业人开始出现，比如《鉴证实录》的聂宝言，《陀枪师姐》的陈三元和娥姐等等，在节奏更缓慢的港剧中， 女性才算正式崛起，这些角色一样吸粉无数，甚至有女孩坦言自己受到她们的影响投身法医职业。 最后说一下，这个问题我构思了了很久，一开始我是专注于探讨问题本身的，但是我没想到高赞直接搞了一波毫无根据的对立言论，要知道港片和港剧不同，港片的主要受众是男性，港剧的主要受众是师奶，而港剧中固然有勾心斗角的撕逼剧情，但是也不缺乏姐妹情深的故事，再者，女人斗女人被简化为撕逼的话，那男人斗男人，乃至于《雍正王朝》里所描述的停尸不顾，束甲相攻，又高尚在哪里呢？ 阅读原文
